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第四十二章 湘西赶尸人(求收藏推荐)

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    远处,一排身影缓缓而来,为的是一个青衣道袍的黑瘦男子,斜跨着一个布袋,一手拿着丧棒,另一只手拿着一个摇铃,走两步,喊一句,摇一下摇铃,他身后的一排尸体就会跳一下,步伐整齐。

    “湘西赶尸,生人勿近!”

    黑瘦男子缓缓来到聂云的面前,这才望见聂云身后死状惨重的数千军士,惊恐问道:“这......这些人是你杀的?”

    “不是,我也是刚刚现而已”聂云解释道。

    黑手男子轻轻松了口气,打量起眼前的男子,眉清目秀,相貌还看得过去,只是...他是从大山里出来的吗?怎么会用树叶做衣服,不过再看他身上挂着的衣服包裹,也不像是山野人。

    “兄弟,你这是....?”黑瘦男子指了指聂云的衣服,欲言又止。

    聂云尴尬的笑了笑,赶忙解释道:“一点意外,意外。”

    “啊,哈哈,了解了解。”黑瘦男子哈哈一笑,一副我懂得的意思。

    聂云一愣,不知道他了解到了什么,不过,他也不再解释,而是看了看黑瘦男子的身后,指着那些尸体道:“你这是?”

    那些尸体直直站立,前后距离相隔一臂远近,用一条草绳连在一起,他们死气弥漫,毫无生机,但却没有腐气散,每一个死尸额头上都贴着一张黄色的符箓,不知是何用处。

    “哦,你说这个,我是赶尸人,这些是我的顾客。”黑瘦男子指了指身后的尸体,漫不经心地说道。

    赶尸人就是从事运尸的人,而赶尸是湘西地区特有的一种现象,赶尸人利用“秘术“,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安,而且赶尸人这一派别都很神秘。

    不论是收徒,还是赶尸都有相当多的条件,对于赶尸一脉的传承,除了一些传统赶尸家族的代代相传,另外一些老赶尸人都会早早收徒,继承自己的衣钵。

    而赶尸一脉收徒只有三个条件,第一胆大,因为他们不与活人打交道,而是与尸体为伴,这一点非常重要。第二就是个子高,要有一种气势,能镇住邪气。第三就是要丑一点。

    赶尸人拜师之后,就要学着跟师傅学习一些术法,也就是一符三十六功,这一符就是画符,三十功大致就是让尸体站立的“站立功”,让尸体行走的“行走功”还有'转弯功““下坡功”“过桥功”“哑狗功”“还魂功”等等。

    这些都学会了,那赶尸人就可以出师了,而且赶尸人在这期间要明白赶尸的一个原则:”三赶,三不赶“。

    所为“三赶,三不赶”就是:凡被砍头的(须将其身缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

    因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

    其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;

    而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;

    另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。

    而要学会这些非数年不可,所以每一个赶尸人都是技艺高深之人,不可小觑,当然其中不乏有夸大传言的成分。

    聂云望着不算很丑的黑瘦男子,从对方身上,他只能微弱地感受到一股灵力波动,也就是说这个男子的修为并不高,可以说只能算是一些普通的凡修。

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